![kristof Gabriel carina van hooymissen [my ancestor lieven once brewed the beer saint-michael]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuf5AId3Z3RVqmJkfVPVXsz_-LO89rYUHadTXsJnXUtENc6Q3DYO4cH6Ii3cJfHvIOyYLuyB4usNk9rXPfKXqGqnUPGe6D30imXQzsKAEvPnR478_6_CpifikjSMW-V0GLBp8BWPUB_B32/s250/Red+PIll.jpg)
Zij die tot krankzinnigheid vervallen,
hebben de ware aanraking verloren en zijn tot een verkeerd contact
geraakt. Dat is te wijten of aan een bepaalde onzuiverheid en
onspirituele begeerte waarmee de zoeker de weg begint, of aan een
bepaalde onoprechtheid, egoïsme en verkeerde houding, of aan een
zwakte in de hersenen of het zenuwstelsel dat de Kracht, die het naar
beneden geroepen heeft, niet kan verdragen.
De veiligste weg is de
leiding te volgen van iemand die zelf het meesterschap in de weg
heeft bereikt. Maar deze leiding moet dan ook onvoorwaardelijk en
oprecht gevolgd worden; je mag je eigen mentale wezen en zijn ideeën
en grillen niet tussenbeide laten komen. Het spreekt vanzelf dat het
een ware leiding moet zijn, niet de leiding van een beginneling of
van een bedrieger.
(…)
Het is verkeerd te denken dat je
vooruit kunt gaan door bang of ongelukkig te zijn. Angst is een
gevoel dat altijd verworpen moet worden, want waar je bang voor bent
is precies datgene wat je waarschijnlijk overkomt: angst trekt
hetgene waar je bang voor bent, aan. Verdriet verzwakt de kracht en
stelt je bloot aan meer oorzaken van verdriet.
Je kunt rustig,
gelukkig, vrolijk zijn, zonder dit alles op een lichtzinnige of
oppervlakkige manier te zijn-en het gelukkig zijn hoeft helemaal geen
vitale reactie met zich mee te brengen. Het enige wat je moet doen is
goed opletten en waakzaam zijn -op je hoede, zodat je geen
goedkeuring geeft aan verkeerde bewegingen of het terugkeren van de
oude gevoelens, duisternis, verwarring, enz. Als je waakzaam blijft,
zal er met de toename van de Kracht die je ondersteunt, een vermogen
tot zelfbeheersing komen, een vermogen de verkeerde wending of de
verkeerde reactie te zien en te verwerpen, als deze komt. Angst en
verdriet zullen je dat niet geven. Het zal alleen komen van
waakzaamheid, vergezeld van een open zijn voor de ondersteunende en
leiding gevende Kracht. Wat je omschrijft als een vermogen het juiste
te kiezen en het gevoel van kracht of macht dat de verkeerde beweging
kan stoppen en de juiste beweging kan volgen, zodra het deze herkent,
is nu precies deze beheersing en waakzaamheid. Door deze beheersing
en waakzaamheid, ondersteund door de Kracht, kun je voorkomen dat ook
de liefde en devotie vermengd worden met zelfzuchtige begeerten en
onzuiverheden of erdoor worden vervangen. Hoe meer je je openstelt,
des te meer dit vermogen zal toenemen. Tot nu toe heeft geen enkel
mens die bevrijding heeft bereikt, bezwaar gemaakt tegen Guruvada;
het zijn gewoonlijk alleen mensen die in het mentale of vitale leven
en de trots van het mentale en de hoogmoed van het vitale hebben, die
het beneden hun waardigheid vinden een Guru te erkennen.
Sri
Aurobindo, Licht op Yoga.
LICHT OP YOGA
Deze uitgave is een samenvoeging van "Lights on Yoga" en "More lights on Yoga". De Yoga van Sri Aurobindo heeft een andere doelstelling dan andere meer bekende yogapaden (zoals hatha-, jnana- karma- en raja-yoga) want het doel is niet alleen uit het gewone onwetende wereldbewustzijn omhoog te stijgen tot het goddelijk bewustzijn, maar om de supramentale kracht van het goddelijk bewustzijn naar omlaag te brengen in de onwetendheid van het denken, het leven en het lichaam, ten einde deze te transformeren, het goddelijke bier en nu in de materie te scheppen. Deze yoga wordt ook wel integrale yoga genoemd, omdat zij tracht de gehele, integrale mens, zoals hij hier op aarde geplaatst is met zijn opdracht in de maatschappij, van binnen uit vanuit het hart door aspiratie, door het zich werkelijk openstellen voor de goddelijke aanwezigheid in het hart te transformeren. Het is bij uitstek een yoga voor de mens in het Westen. Aurobindo (1872-1950) is wel de grootste Indische filosoof van deze eeuw. In dit boek zijn zijn ideeën over yoga samengebundeld. Zij zijn voor het merendeel aan uitspraken en brieven aan leerlingen ontleend, n.a.v. door hen gestelde vragen.
1. Get up early before sunrise every day without fail. Fold up your bed and sit in meditation after performing the morning bath.
2. Nature is infinite and extravagant. It is capable of giving you anything you need. You should, however, exploit it to the extent you need. The sources of nature should never be wasted.
3. Lead a simple life and cherish high spiritual principles. Remain constant during pleasure or pain. Take your work to be the worship of God.
4. Do not interfere mentally in the movements of Shakti during meditation. Surrender yourself completely to Shakti, and give it liberty to operate upon you. Remain a witness throughout and rejoice while Shakti has its play in you.
Finally, and of great importance to us, among those he initiated was Shri Yoganandaji Maharaj. Shri Yoganandaji Maharaj in turned initiated Shri Swami Vishnu Tirth Maharaj , who initiated our present day Guru-Maharaj, Shri Swami Shivom Tirth Maharaj. Thus this majestic power of spirituality has been handed down and this same power is now available to all of us. Because of this important event, the science of Shaktipat is now spreading all over the world, as predicted by Shri Swami Gangadhar Tirth over one hundred years ago.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten